“这位先生，不知道我的回答，你是否满意？”
先前提问的那人，再次站起来，客气说道：“张老师，您的回答为我打开了一扇新的大门，非常感谢您的回复，希望以后有机会，能单独向您请教！”
“那好，我们继续我之前的话题，这一次我没有忘哈~”
稍稍自我调侃了一下，我又继续讲解说道：“大家有没有发现一个很有趣的现象——
这个世界上大多成功的人士，都是习惯于早上五点到七点钟起床？
很多人可能会说，这是因为他们精力充沛，而精力充沛又是成功的一个很关键的因素。
这个说法有一定关系，但我现在要跟大家探讨交流的，是从另外一个角度来看待这个问题。”
我指了指后边站着的周宝垣等人，说道：“周道长他们，都是修行界的人，应该知道古代修行之人，基本都是每天寅时，也就是夜里三点到五点，就起床修炼了。
我们常说，凌晨四五点钟，是人睡得最深沉的时候，那么古人为什么又会选择寅时修炼呢？”
周宝垣忽然大声喊道：“因为子时一阳生，是初生之阳，微弱，藏在阴中，此时阳气还很嫩，不适合大幅度修炼，一般只适合静养、守静，不宜做功耗神。
丑时阳气慢慢积蓄，到寅时，才是少阳之气升发，此时浊阴尚未升腾，天地间浊气、人身上的浊气相对清净。
所以古人讲，寅时乃少阳初升，人身真阳随天地阳气一起发动。
选择在此时打坐、练导引、吐纳，最容易借天地升发之气，激发自身少阳生发之气，助肝气、肺气通达，更好的辅助修行。”
“周道长不愧是修行有成的得道之士！”
我真心诚意的竖起了大拇指。
既然要修行，首先你要懂如何修行，为什么要这样修行。
类似这样的知识，如果你不是真正修行的人，一般是不会知道，也不会去了解的。
就像李崇文那些人一样，你要是问他如何搞活动交流，安排领导讲话，他们可能会搞的很好，但这些修行方面的知识，估计是一点没进他们的脑子里。
周宝垣能张口就来，倒是与他自身的修行相匹配。
称赞了一句后，我又继续讲解说道：“刚才说子午流注，中医上讲，寅时肺经主事，肺主一身之气，主肃降，又主宣发，为诸气之华盖。
一夜睡眠，人体浊气、痰浊郁积于肺。
寅时肺经旺，此时练吐纳、调息，最容易涤荡胸中浊痰，疏通一身气机。
但寅时起床修炼，这是修行之人，也是精通修行和吐纳、调息之法的人，我们普通人自然是做不到这一点，也不比如此苛刻。
所以最终又回到了我刚才提到的五到七点，也就是卯时！”
重新拉回正题，我又继续解释说道：“按照二十四节气对应十二地支，寅时为立春，卯时为惊蛰，寅卯在一年为春，在一日为辰。
《黄帝内经》中说，春三月，此谓发陈，而惊蛰就是发陈最关键的节点。
阳气从悄悄蓄藏变成主动发动，阳气往外透，气血从五脏深层，向四肢、体表疏散，这个时候就算你不是修行，也能主动接受阳气的生发。
可如果这个时候，你不是起床活动，而是依旧在睡懒觉，那么体内的阳气就没有办法转化成清浊之气出去，就会憋死在体内，进而转化成火气和浊酸。
于是人就会变的脾气大，浑身乏力，容易发脾气，体内的邪火过于旺盛，而酸气发于肝，会不断的腐蚀肾脏，身体就会越来越差。
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