人与牛在土地中行走。
刘嘉看出来一点牛慧会排斥的原因。
“这肩颈上的……那个东西，让它不舒服吧。”刘嘉问。
没有人回答这个问题，他们都是人，哪知道牛会不会舒服。
李乐看了，迟疑说：“应该……不是太舒适。”
他问：“要改改吗？”
“我再看看……”
虽然刘嘉不太清楚一张好用的犁具体应该是什么样的，但他一想现在的年代就知道这绝对是基础款。
他有限的历史常识也告诉他，很久之后，会有一种发展到技术成熟的曲辕犁，不过刘嘉有提前向木工们了解将木做弯所需要的大致技术。
他所接触的两位木工是梓人，专精制造各类工艺品，只对揉木略有了解。
另有一种木工：轮人，专精制造车轮，最擅长做曲木。
从需要单列出一类分职来看，就能明白这并非是一项简单通行的技艺。
据木工益寿所叙述，想将直木揉曲，从选材就难，不仅要特定的木材，还要按季节砍伐，材料不对或时节不对，之后就容易开裂变形。
要把它烤成弯曲很难，定型更难，精度要求很高，太急会断，太慢会硬，太干会裂。
刘嘉不清楚曲辕到底是怎么个曲法，但想来制作过程不可能简单便捷。
这不适合他的当前需求。
他早早将“弯曲”的思考方向排除。
发展趋于成熟的技术，不代表是适合现在的技术。
因为他已经吃过一次算盘的“亏”了。
刘嘉有理由相信，在一两年后，长安一定会有高官侯爵拿出终于私下制作完成的精美、漂亮、华丽的漆器算盘，用作日常使用。
而到那时，远方仍然会有小吏没见过一个普通的原木算盘，也不知道算盘的用法。
如果新的工具不能做到尽快向基层推广应用，反而多出了阶级划分的象征含义，多出了制作难度的现实阻碍。
那它就失去了一件工具的纯粹性。
也短暂失去了它存在的最大价值。
有鉴于此，刘嘉暗自思索后，又敲定了将来改造其他用具时他要纳入考虑的第一原则：
便宜、皮实、好用。
造材能多廉价就多廉价，工序能多简单就多简单，在优化正常功能的基础上，要想尽一切办法去削弱工具的昂贵属性、复杂程度。
以便实现他的初衷：先让更多人能使用工具。
刘嘉说：“停下来吧，我们把犁拆了。”
“什么？”
“拆掉？明明用得好好的，为什么啊？如果你想改，再造一个新的不就行了吗？”刘胥不解。
刘嘉说：“因为如果不会拆我就不会造。”
我不把它从头到尾拆一遍，怎么知道各个部位怎么拼装、连接、固定，零件又有什么功能，应该如何改进取舍。
施书直接：“殿下说的对。”
他招呼小弟们把犁解下来，聚众开拆。
牛慧不知道他们是在做什么，但是看到被“五马分尸”的可恶道具，它开心了。
这简直是在孩子面前把作业烧了。
大快牛心。
好大厨，你在为我出气！
牛慧走过来脸蹭蹭他：爱你！
它真的太开心了，又使劲蹭蹭：爱你！！
这牛劲，成功把猝不及防的刘嘉挤倒了。
牛慧：“……”
刘嘉：“……”
他坐在地上看它。
牛弱弱哞了一声，心虚移开视线。