这一仗还没有结束。
因为仍有近百个鞑子聚集成一团，在山口顽抗。
数百名身披步人甲的宋军步卒已经将这近百个鞑子团团围住，山口两侧的山坡上还有数百个弓弩手在虎视眈眈。
只不过，宋军并没有急着下杀手。
因为中间有几个鞑子身着大红色的织金锦缎袍。
在元廷，这种颜色的织金锦缎属于御赐的贡品。
即是说，这几个鞑子身份不一般，多半是贵族。
看到文韬走进山口，张唐等将佐便纷纷让到两侧。
就连兵部侍郎邹沨，也向文韬投来了敬佩的眼神。
因为这次被打败的并不是新附军，而是装备精良的鞑子铁骑。
不管怎么说，公子能带着一支士气低落的乌合之众击败鞑子，都值得尊敬。
文韬往前走，山口处的宋军士卒次第让到两侧，露出包围圈中的鞑子残兵。
文韬其实分不清是汉军还是鞑子，因为汉军跟鞑子剃着一模一样的三搭头，身上穿的也是一模一样的蒙古袍。
这点，元廷的做法跟后世的满清有着本质区别。
满清是强制汉人剃发易服，但是元廷从来不强制汉人剃三搭头、穿蒙古袍。
当然，元廷这么做，并不是出于尊重汉家习俗，而只是出于对汉人的蔑视。
终元一朝，元廷都只把汉人当三四等人，所以绝对不会强求汉人剃三搭头，因为让汉人剃三搭头，相当于变相的提高了汉人的地位。
当然，要说明的是，元廷只是蔑视汉人，并不蔑视汉文化。
忽必烈不仅大量采用了汉家的制度仪礼，甚至将国号也从大蒙古国改成元。
所以说，崖山之后无中国、明亡之后无华夏就是日本鬼子炮制的奇谈怪论，无论是蒙元还是满清入主中原之后，中国依然还是中国，华夏依然是华夏。
所谓亡国，指的是亡其史、再灭其习俗、语言甚至于文字。
比如西夏、高句丽、勃海国又或者辽国，那才是真的亡国，甚至都灭了种。
但是中国从未灭亡。
与此同时也要承认，在蒙元以及满清统治中原的时期，汉家天下还有汉家衣冠的的确确是亡了。
比如现在，北方汉人就以剃三搭头穿蒙古袍为荣。
如果历史仍依照原来轨迹，要不了多久，南方的汉人尤其是官僚士绅集团，也同样会以剃三搭头穿蒙古袍为荣，汉家衣冠很快也要成为历史。
以至于朱元境恢复中原后，要通过历史典籍再造汉家衣冠。
言归正传，元廷从不强迫汉人剃三搭头穿蒙古袍，反倒是有许多的汉人尤其是汉军世侯主动将发式剃成三搭头，同时也以身穿蒙古袍为风尚。
这就让文韬有些傻傻分不清：“你们究竟是蒙古人，还是汉人？”
“蒙古人如何，汉人又如何？”一个穿织金锦袍的三搭头分开人群走上前，说的却是中古汉话，而且带着十分浓重的保定口音？
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