掌声像潮水一样从四面涌向讲台，回荡在辩论馆里，经久不息。
袁文走到讲台前站定，抬手向下压了一下，掌声才渐渐退去。
他平静地扫视全场，目光在每一排座位上缓缓移动，所过之处，学生们不自觉地挺直了腰背。
所有人都以为他接下来会开口讲话。
可他没有，他的目光停在了第四排靠左的位置，停在一个穿着白色羊毛衣的年轻人身上。
“那位同学。”袁文的声音不重，却透过扩音筒清清楚楚地传遍了全场。
五千多人齐齐扭头朝第四排看过去，不知道他具体指的是谁。
袁文又补了一句：“穿白毛衣的那位。”
一个面容青涩的年轻人从座位上站了起来，手里攥着一支鹅毛笔，脸上带着茫然和局促，嘴唇微微张开又合上，像是想说什么却不知道该说什么。
他抬起头看向讲台，等着袁文开口。
袁文的声音传过来，平淡得像在说一件微不足道的小事：“请你离开这里。”
全场安静了。
然后，这种安静被无限拉长，像一根绷紧的弦，所有人都互相看着。
没有一个人说话。
没有一个人起身。
没有一个人问一句“为什么”。
五千多双眼睛在袁文和那个白毛衣学生之间来回移动，目光里全是惊讶和不解，可嘴唇都闭得紧紧的。
白毛衣学生的脸从耳根一路红到了脖子，他低下头，默默地弯腰提起脚边那只粗布缝制的书包，对着讲台鞠了一躬，转身朝过道走去。
脚步踩在地板上，在死寂的大厅里显得格外清晰。
他走出七八步时，袁文的声音忽然又响了起来：“同学，站住。”
白毛衣学生猛地停住，转过身来。
满场的人一脸疑惑，依然没有人开口问为什么？凭什么？
不少人低下头，生怕下一个点到的是自己。
袁文看向白毛衣学生：“请重新坐回你的位置上去。”
白毛衣学生愣了一下，很快又坐回原位。
他手里的书包搁在膝上，手指还紧紧攥着带子。
他不知道接下来会发生什么？他更不知道自己做错了什么？
袁文走到讲台中央，朝着第四排的方向，郑重地鞠了一躬：“刚才的事，我向你道歉！！”
满场哗然。
几千人面面相觑，低声议论像涟漪一样扩开，所有人都好奇，这是为什么。
袁文直起身来，目光重新变得平静。
“邺城学院的老师和同学们，刚才发生的事，让我心里难过。”他的声音不高，却像一把锤子一样落在每个人耳朵里，敲在每个人心上，“我刚刚毫无缘由地把这位同学请出去，在场的几千人里，居然没有一个人站起来问一声为什么，没有一个人为他主持公道。”
他顿了一下，目光扫过全场：“其实，你们都知道，这位同学刚才没有做错任何事情。
只因为叫他出去的人叫袁文，所以你们没有人敢问。
这一刻，我不仅想要问，我们成天挂在嘴边的公平和正义，在哪里？
如果有一天，大家入仕后，遇到拥有权力的人犯法，是不是也会故作没看见？是不是也要网开一面？”
这一刻，学生们都低下了头，他们感到羞愧。
老师们同样心怀愧疚，一直以来，他们也和普通百姓一样，对于拥有更大权力的人，不敢问原由已经成了习惯。
“邺城学院是学习知识的地方，这里更应该是追求真理的地方。”袁文的声音放慢了一些，“如果连一个‘为什么’都不敢问，连一句‘凭什么’都不敢说，那大家学的那些经史子集、算学、格物，不过是一堆装点门面的空壳，因为我们失去了灵魂。”
袁文走回讲台，全场安静得能听见炭火的声响。
“我早就说过，邺城学院不以言论获罪。
邺城学院是河北的最高学府，在座的同学都是层层筛选进来的，你们代表着河北的精英人群。
对在场的同学们来说，我比你们稍长一些年岁，算得上你们的兄长。”他的声音放得平实了些，少了方才那种锋锐，“今天在这里，我以兄长身份说几句话：求真务实，应该是邺城学院所有人最基本的价值观，也应该是河北上下所有人追求的价值观。
探索真理、实事求是、不畏强权应该成为我们共同的追求。”
他伸出一只手，五指张开：“我们要学会问为什么，没有谁的话绝对正确。”
“你们将来有些人要为人师表，有些人会步入官场。
为人师表的人，如果教出一群唯唯诺诺的学生，我们教育就失去了它原本的价值。”他顿了一下，声音缓了些，“教育若只是教人下跪，对高高在上的人来说是好事；可对整个民族来说，绝对是一场灾难。”
“入仕的人，如果连真话都不敢说，连身边的公道都不敢主持，指望这样的人为百姓主持公道？你们认为可能吗？”
“我们开设辩论馆目的，是让我们学会思辨，学会怀疑。
只有这样，才会站在先辈的肩膀上，超越先辈，才会一代比一代强。
如果我们把祖先说过的一切都当成金科玉律，一句不敢改、一句不敢动，那我们只会一代不如一代。”
他收回了手，目光扫过全场：“我希望邺城学院不仅仅是一所学习知识的学院，更是一个敢于说实话、敢于探索真理的地方。”
掌声从角落里响起来，然后迅速蔓延成一片，所有人从座位上站起来，掌声久久不散。
等掌声慢慢落下去之后，按惯例走到了问答环节。
他扫了一眼台下那些举起的手臂，点了一个高年级的学生。
那学生站起来，声音不算大，但整个大厅都能听得清楚：“大将军，如果大家学会了思考，就会有人问：为什么有的人生来就是人上人？有的人生来就卑贱？”
袁文听完点了一下头：“这个问题问得好。”
他沉默了一瞬，才接着说道：“人的出身和家庭，没有人能改变，投胎确实是门技术活，这个我也无法改变。”
台下的人笑了，气氛轻松了不少。
“人上人这个词语典型属于特权下的产物，这是不把别人当人的表现。”
“至于后天出现的东西，是可以改变的。”袁文接着说，“教育、医疗、司法、养老等等，这些是后天出现的，是可以去追求公平公正的，也是我们将来努力的方向。”
“啪啪啪……”在场响起了热烈掌声，就连郑玄、管宁这些人，都在鼓掌。
又一个学生站了起来，声音比前一个更直接：“大将军，学生来自扬州，曹操称楚王，刘备称吴王，大将军为何会选择迟迟不称王？”
袁文笑了笑：“如果称王能让河北百姓吃饱穿暖、衣食无忧，我马上称王。
实际情况呢？称王不仅不会减少百姓负担，反之，还会增加百姓负担。”
袁文掰着手指说道：“天下大乱，百姓已经苦不堪言了。
修建王府需要花大量的钱。
按照朝廷规制，只是一个王府的丫鬟和下人等就需要上千人甚至更多，这又是一大笔支出……
既然如此，眼下又何必为了自己一个人的私欲，从而增加百姓负担呢？
……”
第三个学生站起来时，手里捏着一本书，翻开了一页，像是提前想好了要问什么：“大将军，今年教材里儒学的内容又减少了一些，这是您授意的吗？”
“我是一个讲求实用的人。”袁文语气坦率的说道：“什么能让百姓吃饱穿暖，什么能提高生产力，我认为就该重视什么。
人活着的基础是衣食住行，这些东西需要实实在在的粮食和货物来保证。”
他朝那个学生手里拿的书看了一眼：“在我看来，学问也一样，有用就学，没用就可以少学一点，让喜欢他的人去钻研它，没必要让所有人花大量时间学一辈子都用不上的东西，毕竟一个人的精力有限。”
一个刚来的新生提问道：“大将军，南方官府和地方大族时常批评大将军，他们认为，大将军重视商业，会造成整个天下混乱，更会造成地方不好控制，对此，您怎么看？”
“我没记错的话，先秦时期，商鞅才提出的重农抑商，他认为，百姓只应该做两件事情：耕织和打战。
其他大部分行业都不应该存在。
核心原因是什么？在统治者眼里，商人有钱就有造反的可能，行业太多不利于官府管控百姓。
可事实上呢？
如果天下百姓都能吃饱穿暖，有个公平的环境，谁能煽动百姓造反？
至于地方大族反对，那就更加简单了，原本商业是他们在背后操控垄断，如今需要公平竞争，他们自然不甘心。
商业的繁荣，能让人变得更加富裕，就像河北，出现更多工坊之后，百姓就多一种生存选择，种地的人也能在农闲时进入工坊做工赚钱，家庭收入明显增加。
有了利益推动，才会促使大家去进行技术改进，进而提高生产力……”